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死亡称呼_百度文库

发布日期:2019-08-30 18:12   来源:未知   阅读:

  死亡称呼_文化/宗教_人文社科_专业资料。寿称 襁褓:初生 孩提、总角、垂髫:童年 金钗之年:女子 12 岁 及笄之年:女子 15 岁 桃李年华:女子 20 岁 弱冠之年:男子 20 岁 不惑之年:男子 40 岁 花甲之年:男子 60 岁 喜

  寿称 襁褓:初生 孩提、总角、垂髫:童年 金钗之年:女子 12 岁 及笄之年:女子 15 岁 桃李年华:女子 20 岁 弱冠之年:男子 20 岁 不惑之年:男子 40 岁 花甲之年:男子 60 岁 喜寿:男子 77 岁 米寿:男子 88 岁 豆蔻之年:女子 13 岁 碧玉年华:女子 16 岁 花信年华:女子 24 岁 而立之年:男子 30 岁 知命之年:男子 50 岁 古稀之年:男子 70 岁 耄耋之年: 80 岁 鲐背之年: 90 岁 白寿:男子 99 岁(取百去“一”之意) 期颐之年:男子 100 茶寿:男子 108 岁 另外,还有称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年 为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等 。 古代年龄称谓小集 襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀、髫年:女孩七岁。 始龀、龆年:男孩八岁。 (说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿, 长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。) 1 总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的 人。) 黄口:十岁以下。 幼学:十岁。(《礼记 ?曲礼上》:“人生十年曰幼,学。” 因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。) 金钗之年:女孩十二岁。 豆蔻年华:女子十三四岁。 志学: 十五岁。 ( 《论语》 : 子曰: “吾十有五而志于学……”) 及笄: 女子十五岁。 ( 《礼记 ?内则》 : “女子十有五年而笄。 ”) 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字 为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。) 弱冠:男子二十岁。(《礼记 ?曲礼上》:“二十曰弱冠。”) 桃李年华:女子二十岁。 花信年华:女子二十四岁。 而立:三十岁。 不惑:四十岁。 天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三 十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所 欲,不逾矩。“) 知非之年:五十岁。(《淮南子 ?原道训》:“伯玉年五十, 而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十 2 岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十 岁。) 耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错 综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十 花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。) 古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有, 人生七十古来稀。”) 耄耋:八十、九十岁。 (《礼记 ?曲礼》:“八十九十曰耄。” 人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。) 期颐:百岁之人。(《礼记 ?曲礼》:“百年曰期颐。”意思 是人生以百年为期, 所以称百岁为“期颐之年。 ”元人陈浩解释说: “人寿以百年为期, 故曰期; 饮食起居动人无不待于养, 故曰颐。 ”) 花甲重开:一百二十岁 古稀双庆:一百四十岁 亡称 0——20 岁为夭折或殇 31—— 40 岁为 强寿/福 51—— 60 岁为 周寿/福 71—— 80 岁为 耋寿/福 91—— 100 岁为 期颐/福 古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称 X 寿,而女 性是不称寿的,一般称福。 3 21—— 30 岁为 短寿 /福 41——50 岁为 艾寿/福 61——70 岁为 稀寿/福 81——90 岁为 耄寿/福 在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该 村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼。 在这儿:期是期望,指望的意思,颐是赡养的意思,期颐人瑞 指由于年事已高,需要、指望儿孙赡养她。 古代对不同年龄的死亡, 用词有讲究, 读其词即知年龄大概, 宜慎用。 殇 夭 亡 卒 享 寿 7 岁及其以前身亡,或作“早殇”。 8 岁至 15 岁,未成年或称“早夭”、“夭折”。 16 至 30 岁,短寿曰“亡”。 31 岁至 50 岁,中年称“卒”。 51 岁至 59 岁,“半百”老人方可称“享年”或“终年”。 60 岁及以上可称“享寿”、“寿终”、“高寿”。 耄耋 80-90 岁高龄。 期颐 百岁老人。 一、 等级 1、崩:天子死曰崩,例如驾崩、山陵崩等。 2、薨:诸侯死曰薨。 3、卒:士大夫死曰卒。 4、不禄:士死曰不禄。 5、死:庶人死曰死。 4 二、宗教 6、圆寂:佛教用语,指僧尼死亡。 7、涅盘:佛教用语,指所幻想的超脱生死的境界,也用作死的 代称(指佛或僧人)。 8、坐化:佛教指和尚盘膝端坐死亡。 三、避讳及谦称 9、百年以(之)后:死亡的委婉说法。 10、见背:(书面语)指长辈去世,委婉的说法。例如:生孩 六月,慈父见背。(《陈情表》) 11、婉词,指人死。 12、上天:迷信的人指到深佛仙人所在的地方,也用作婉词, 指人死亡。 13、仙逝:婉词,称人死。 14、归天:填沟壑:把自己的死说成填沟壑。例如:虽少,愿 及未填沟壑而托之。《触龙说赵太后》。 四、褒贬 15、牺牲:为了正义的目的舍弃了自己的生命。 16、就义:为正义事业而被杀害。 17、见阎王:指死,含有贬义。 18、蹬腿:(蹬腿儿)指人死亡(含诙谐意) 19、一命呜呼:指死(含诙谐意) 20、见鬼:指死亡或毁灭。例如:让这些害人虫见鬼去吧。 5 21、彩霸王两肖中特。翘辫子:死(含讥笑或诙谐意)。例如:袁世凯做皇帝没 几天就翘辫子了。 五、中性 22、殁:(书面语)死。 23、殇:(书面语)没有到成年就死去。 24、夭折:未成年而死,比喻事情中途失败。 25、亡故:死去。 26、断气:停止呼吸,死亡。 27、逝世:去世,多用于名誉、地位较高的人。 28、上西天:指死王,带有点不好的意味。 29、老死:由于年老体衰而死亡(区别于病死) 30、升天:称人死亡(迷信) 31、寿终正寝:指年老病死在家中。 32、下世:去世。 33、猝死:突然死了。 34、行将就木:寿命已经不长了,快要进棺材了。 35、晏驾:君主时代称帝王死。 1.驾鹤归西、撒手人寰、含笑九泉、归于极乐、驾鹤而去、一命呜呼、 断气、命丧黄泉、大去、逝世、羽化、圆寂、去世、坐化、驾崩、归 天、登仙、归西、仙逝、过世、殒命、作古、涅磐、圆寂、牺牲、长 眠、与世长辞、安息、捐生、逝世西去、驾鹤、升天、吹灯拔蜡、咯 屁 6 表示死亡的褒义词:驾鹤归西 归于极乐 驾鹤而去 大去 羽化 圆寂 驾崩 薨 表示死亡的贬义词:一命呜呼 断气 翘辫子 表示死亡的中性词:撒手人寰 命丧黄泉 逝世 去世 “翘辫子了”, “见 XX 老人家去了” (如见毛主席他老人家去了) , 还有最流行的就是挂了” 7